看见这个标题您先别骂人，这个系列我想写几篇，想骂我汉奸还是啥的期待您攒到一起骂，或者攒点儿钱去日本旅游一次回来再骂。顺便说一句，我给所有年轻人最有价值的忠告，就是您哪怕吃半年方便面，也最好能出国（尤其是发达国家）走一次，最好自由行。回来之后保证您一生受益。

首先我跟您说的是，日本的文化比中国强大，至少比这两百年的中国文化强大。这话可能很多中国人听见就急了：卧槽，日本人那文化不就是从中国学过去的二手货么？要不是有个平假名、片假名，连文字都是我们天朝上国的，看日剧的时候很多日文发音都像是中国某种方言的变体，他们有文化么？或者说他们有自己的文化么？

我想先跟您说一件事。

很多人大概都知道明治维新，这是日本走上大国之路、并且给他们的侵略扩张埋下伏笔的大事件，很少有人会知道明治维新的起源。说起来有趣，日本也是被西方列强用大炮打开国门的，史称：黑船来航。

1853年（嘉永六年）七月，美国东印度舰队司令马修·佩里(Matthew· Calbraith· Perry，1794~1858)将军率领四艘军舰开到江户湾口，以武力威胁幕府开国。舰队中的黑色近代铁甲军舰，所以叫做黑船来航。经过这一次事件之后，日本人才知道闭关锁国是扛不住世界潮流的，如果不能自强的话，大概也就只能做人家的殖民地了。从此，开始了倒幕、尊王攘夷、明治维新的序曲，最终成就了现代的日本。

重点倒不是想说这个历程，而是后来日本人给这个率领黑船来威胁自己的佩里将军修了一座雕像，该将军以很正面的形象站在那里，并没有钉在历史的耻辱柱上。论说这位仁兄给当时的日本人递的话儿是“不开国、就开炮”，再怎么说也是一副恃强凌弱的派头，但日本人却很感谢他，是他让日本人明白了世界已经如何日新月异了。

可能有人会说，这是日本文化的弱点之一：崇拜强者，谁把他们打怕了他们就尊敬谁。但这么说的人忘了一件事，他们确实尊敬强者，更为主要的是他们学习强者，而且是倾尽全力、青出于蓝的学习。

很少有文明能够做到这点，更多的文明都是被打了之后也去学习，但往往这位被《九阴真经》的功夫给打得满头包，爬起来明知道自己能同样学这门功夫，为了某种原因他就是不学，转身就拜“鸭形拳”掌门为师，打算从此强身健体、报仇雪恨，甚至他觉得这鸭形拳根本就是《九阳真经》。想想咱们这里最近一百多年的状态，大概就跟这个差不多。

尊敬给自己带来现代文明的人，这种文化比那些把所有外人都当做殖民者的文化高明不少。

另外再说说日本人对待失败者的评价问题。

日本近代尊王攘夷、倒幕的时候，大家分成好几拨互相打，后来这些东西都成了传奇故事，看过日本大河剧、动画片的人对于什么人斩拔刀斋、新撰组都耳熟能详。关于敌对的两方怎么打咱们就不说了，重点是两方面的形象都很正面，无论是尊王攘夷的志士，还是维护幕府的壬生狼，都成了传说中的好汉。

这是因为两方面都是为了这个国家与民族的前途奋斗，而且在他们身上有着超越于国家存亡、大位存废之上的道德层面的追求，不以简单的是非成败论定好坏，这个恐怕是更高的精神层面了。中国士文化、西方骑士文化、日本武士道文化是三种在精神上最为高贵的文化，从个人的道德取舍、精神高度出发衡量事功，也就超越了简单的对立，在某种程度上得到了统一。只是中国士文化丢失了很久，而且也并未在社会上成为广泛的认知，比起这种武士道文化来自然也就有所不如。

这两件事大概就足以说明，至少在近现代的时候，日本的文化已经超过了同时的中国文化，达到了中国文化曾经达到的最高境界。这话不是瞎说，无论是学习能力还是尊敬自己的敌人，都曾经是我们文化的一部分，至于什么时候我们的文化变成了闭关自守、妄自尊大、成败论英雄、政治高于人性，恐怕我也就不好说出来了。

下次咱们聊聊日本的器物之美，以及为什么日本制造能够到现在的高度。