（图说三国·谈天说地·第361期 文/无常奉天玉 插图/东方夜未眠）

在很多人的印象中，在我国封建社会，女子要从一而终，其实不然，这仅是宋代以来，世人对女子的苛求，在此之前，我国的风气一直较为开放，尤其是汉末三国那段乱世中，女子改嫁更是常事。抛开颇好人妻，强占过尹夫人、杜夫人、邹氏等人的曹操不谈，曹丕的第二任正妻甄夫人，刘备称帝之后的皇后吴夫人，等等，都是二嫁。由此可见，在彼时，女子改嫁是一件非常正常的事情。不过，当时也不乏一些烈女，宁死为亡夫守节。

我们在之前的文章中，曾经提到，汉献帝的兄长，也就是弘农王刘辩的王妃唐姬，在刘辩被杀，自己被遣回乡里之后，就坚决不同意改嫁，后来落入李傕手中，也誓死不从。今天我们要说的主人公，也是这样一个愿意从一而终的女子，不过她要比唐王妃烈性的多，为了给亡夫守节，她不惜两度自残，连司马懿得知之后，都动容不已。这个能让司马懿嘉奖的奇女子，到底是谁呢？

说起她的名字，可能大多数人都没有听说过，她名为令女，是夏侯文宁的女儿，她的丈夫则是曹爽的从弟曹文叔。这个曹文叔应该并非什么大人物，再加上早逝，在历史上并没有留下太多的痕迹。而且他去世非常早，甚至没来得及留下一个孩子。《三国志》注引《烈女传》记载：“爽从弟文叔，妻谯郡夏侯文宁之女，名令女。文叔早死，服阕，自以年少无子。”这个时候，夏侯令女害怕回到娘家之后，会被逼改嫁，于是三度明志，一次比一次决绝。她到底做了哪些事情呢？

一、断发

众所周知，我国自古以来，就有“肤发受之父母”的说法，对此非常重视，再加上头发是仪容的一部分，虽然在那个时代，不一定有削发为尼的说法，但是断发的女子，一时半会应该是很难谈婚论嫁的。于是为了表明自己的决心，夏侯令女第一次反抗之时，便剪断了一头青丝。《烈女传》提到：“（夏侯令女）恐家必嫁己，乃断发以为信。”当然了，如果她只做到这个程度，也不至于被大书特书，可是她接下来的行为，却更加决绝。

二、削耳

头发剪掉了，自然还会再长出来，所以曹文叔去世后，回到娘家的她，还是被家里重新安排了亲事。为了进一步说明自己的决心，她再一次拿起了刀子。这一次她没有对自己的头发下手，而是割掉了自己的两个耳朵。而且为了防止再被逼迫，她搬去了曹爽的底邸，继续为曹文叔守节——“其后，家果欲嫁之，令女闻，即复以刀截两耳，居止常依爽。”至此，夏侯令女足以令人动容，然而事情并没有结束。

三、割鼻

曹爽虽然曾权势滔天，却未能一直辉煌，公元249年，司马懿发动高平陵之变，不但迅速扳倒了曹氏势力，还诛灭了其三族。从此，曹爽底邸再无他人，只剩一下孤零零的夏侯令女。这个时候，夏侯家族自然不能放弃令女继续待在曹府了，毕竟此事需要明确站队，否则很容易受到牵连。于是夏侯令女再次被接回家，并遭遇逼婚。这一次，她口头上倒是答应了，可是她却趁家人不备，再一次自残明志——割掉了自己的鼻子。

事后，她向自己的家人解释说，仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，之前曹家有人，我还坚持为其守节，如今已经绝后了，我便更不能离开了，否则与禽兽有什么区别。面对曹爽时杀伐果决的司马懿，听说此事之后都动容不已，不但没有追究令女与曹氏的关系，反而嘉将她，并允许她领养了一个孩子，作为曹氏后人，传宗接代。

通篇分析之后，我们很难评价夏侯令女的做法对不对，或者说值不值，但是在那样一个男尊女卑的时代，在那样一个女子大都沦为了联姻工具，甚至会被做成肉汤的时代，她敢于坚守内心的想法，敢于做出反抗，便足以令后人敬佩。这样一个刚烈的奇女子，怪不得连司马懿也会动容不已。

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